Образцы школьных сочинений

 
 
 А.С. Грибоедов.
 
 "Мильон терзаний" Чацкого.
 
 
 
         А.С.Грибоедов вошел в русскую литературу как автор одного про-
 изведения.  Его  комедию  "Горе  от ума" нельзя поставить в один ряд с
 бессмертным творением А.С.Пушкина "Евгением Онегиным",  так как "Евге-
 ний  Онегин"  стал для нас уже историей,  энциклопедией жизни русского
 дворянства начала XIX века, а пьеса Грибоедова была, есть и будет сов-
 ременным и животрепещущим произведением до тех пор, пока из нашей жиз-
 ни не исчезнут карьеризм, чинопочитание, сплетни, пока в нашем общест-
 ве  будут господствовать жажда наживы,  жизнь за счет других,  а не за
 счет собственного труда, пока будут живы охотники угождать и прислужи-
 ваться.
 
         Все это вечное несовершенство людей и мира великолепно описано
 в бессмертной комедии Грибоедова "Горе от ума".  Грибоедов создает це-
 лую галерею отрицательных образов:  Фамусов, Молчалин, Репетилов, Ска-
 лозуб и т.д.  Они как бы вобрали в себя все отрицательные черты разви-
 тия современного им общества.
 
         Но всем  этим героям в одиночку противостоит главный герой ко-
 медии - Александр Андреевич Чацкий.  Он приехал в Москву,  "из дальних
 странствий возвратясь",  только ради Софьи,  своей возлюбленной.  Но ,
 вернувшись в некогда родной и любимый дом, он обнаруживает очень силь-
 ные перемены:  Софья холодна,  высокомерна, раздражительна, она больше
 не любит Чацкого.
 
         Пытаясь найти ответ на свое чувство,  главный герой взывает  к
 прежней любви,  которая до его отъезда была взаимной, но все напрасно.
 Все его попытки вернуть прежнюю Софью терпят  полное  фиаско.  На  все
 пылкие речи и воспоминания Чацкого Софья отвечает: "Ребячество!".
 
         С этого начинается личная драма юноши,  которая перестает быть
 узко личной, а перерастает в столкновение влюбленного человека и всего
 фамусовского общества.  Главный герой один выступает против армии ста-
 рых "воинов", начиная нескончаемую борьбу за новую жизнь и за свою лю-
 бовь.
 
         Он сталкивается с самим Фамусовым и спорит с ним по поводу об-
 раза и пути жизни.  Хозяин дома признает правильность жизни своего дя-
 дюшки:
 
                 Максим Петрович: он не то на серебре,
 
                 На золоте едал; сто человек к услугам.
 
 Совершенно ясно,  что и сам он не отказался бы от такой жизни,  потому
 он и не понимает Чацкого, требующего "службы делу, а не лицам". Любов-
 ный  и социальный конфликты соединяются,  становясь единым целым.  Для
 героя личная драма зависит от отношения общества к нему,  а обществен-
 ная осложняется личными отношениями.  Это изматывает Чацкого и,  в ре-
 зультате, для него складывается "мильон терзаний" по меткому выражению
 Гончарова.
 
         Состояние неопределенности в жизни приводит его в неистовство.
 Если в начале действия он спокоен и уверен в себе:
 
                 Нет, нынче свет уж не таков...
 
                 Вольнее всякий дышит
 
                 И не спешит вписаться в полк шутов,
 
                 У покровителей зевать на потолок.
 
                 Явиться помолчать, пошаркать, пообедать,
 
                 Подставить стул, поднесть платок.
 
         То в монологе на балу в доме Фамусова видна вся неуравновешен-
 ность души и ума. Он выставляет себя посмешищем, от которого все шара-
 хаются. Но, одновременно, его образ очень трагичен: весь его монолог -
 следствие  несчастной любви и неприятия обществом тех мыслей и чувств,
 тех убеждений, которые Чацкий отстаивает на протяжении всей комедии.
 
         Под тяжестью "мильона терзаний" он ломается, начинает противо-
 речить здравой логике.  Все это влечет за собой совершенно невероятные
 слухи, которые кажутся необоснованными, но весь свет говорит о них:
 
                 С ума сошел, ей кажется, вот на!
 
                 Недаром? Стало быть...
 
                 С чего б взяла она!
 
 Но Чацкий не только не опровергает слухи,  но,  всеми силами, сам того
 не ведая, подтверждает их, устраивая сцену на балу, потом сцену проща-
 ния с Софьей и разоблачения Молчалина:
 
                 Вы правы, из огня тот выйдет невредим,
 
                 Кто с вами час побыть успеет, подышит воздухом одним,
 
                 И в ком рассудок уцелеет...
 
                 Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок,
 
                 Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету
 
                 Где оскорбленному есть чувству уголок!
 
         В порыве страсти наш герой не раз грешит против логики,  но во
 всех  его словах есть правда - правда его отношения к фамусовскому об-
 ществу.  Он не боится говорить все всем в глаза и справедливо обвинять
 представителей фамусовской Москвы во лжи, ханжестве, лицемерии. Он сам
 - яркое доказательство того,  что отжившее и больное закрывает  дорогу
 молодому и здоровому.
 
         Образ Чацкого остается незаконченным, рамки пьесы не позволяют
 до конца раскрыть всю глубину и сложность натуры этого персонажа. Но с
 уверенностью можно сказать:  Чацкий укрепился в своей вере и,  в любом
 случае,  найдет свой путь в новой жизни.  И чем больше будет вот таких
 Чацких на пути Фамусовых,  Молчалиных и Репетиловых, тем слабее и тише
 будут звучать их голоса.
 
 
 
 Автор, рассказчик и герой в повести Пушкина "Капитанская дочка".